МАРИН ДРАЙВ (MARINE DRIVE) И Чоупатти-Бич (CHOWPATTY BEACH)

      Восьмиполосное шоссе с широченным тротуаром для пешеходов Нетаджи Субхас Чандра, более известное как Марин Драйв, протянулось вдоль побережья Чоупатти-Бич от небоскребов на Нариман Поинт до подножия Малабарского холма. Шоссе, построенное в 1920 году на осушенных прибрежных землях, - это райское место для прогулок. Отсюда открываются живописнейшие виды на море, на которые можно смотреть часами, в то время как вид неокрашенных бетонных стен большинства прибрежных отелей вызывает отвращение, а ведь это одни из самых престижных и дорогих отелей города. Это подходящее место, чтобы себя показать и на других посмотреть. Ранним утром здесь можно увидеть "белых воротничков" в спортивных шортиках, выбежавших размяться перед завтраком, "детей улиц" - малолетних попрошаек, бродяг и калек, занимающих свои "рабочие позиции" на светофорах и перекрестках больших дорог, чтобы клянчить у шоферов и пассажиров заветные рупии. Те, кто продвинулся чуть выше по социальной лестнице, занимаются продажей воздушных шариков или газет.

      По вечерам пекинесы и пудели выгуливают здесь своих хозяев, и детишки играют под присмотром своих айе (нянь). Около шести часов вечера здесь все магическим образом преображается; британцы называют это явление "королевским ожерельем". Когда огненно-красный диск солнца погружается в море, улицы неожиданно заливаются светом, и пятизвездочные отели озаряются блеском неоновых лампочек. Откуда ни возьмись, появляются многочисленные влюбленные парочки, чтобы совершить романтическую прогулку по берегу моря, останавливаясь время от времени, чтобы купить арахиса или откупиться несколькими рупиями от гермафродита - хиджры, требующего милостыню и грозящего в случае отказа задрать подол сари и проклясть всех.

      Сразу за огромным мостом эстакады (B Bridge) находятся несколько полей для крикета, называемых чаще джимкханами (gymkhana - "стадион"); в любой день недели вы можете прийти сюда и поиграть. Некоторые площадки являются собственностью религиозных общин.

Первые две часто становятся местом празднования парсийских свадеб; остальные делятся на католические, исламские и индуистские поля.